Дзэн и искусство спасения планеты

– Сестра Истинная Преданность

Тай говорит предельно ясно: есть лишь одно явление, которое мы способны изменить, а оно в свою очередь изменит все остальное. Это ум. Наш ум – тот инструмент, с помощью которого мы взаимодействуем с миром. Именно в уме возникают страхи и отчаяние, надежды и мечты. Умственный настрой и воззрение определяют то, какие решения и действия мы выбираем, а каких избегаем, как относимся к любимым и нелюбимым людям, как реагируем на кризисные ситуации. В буддизме часто говорят, что своим умом мы создаем мир. Наше восприятие обусловлено языком и культурой, а также склонностью общества заключать реальность в рамки и разделять на категории, не имеющие к ней никакого отношения. Эти искусственные ярлыки препятствуют ясности и ограничивают наши действия по защите планеты, мешая людям жить в гармонии друг с другом и с миром.

Итак, мы хотим, чтобы мир пробудился и начал действовать. Но какое пробуждение будет по-настоящему полезным? Что мы хотим обрести в нем?

Буддизм говорит о двух уровнях истины. На первом уровне воспринимаются ярлыки и проявления; это часто называют относительной (или условной) истиной; второй же – более глубокий уровень реальности, известный как высшая истина. Тай учит: если мы хотим помочь обществу и планете, нужно понимать происходящее на обоих уровнях истины.