Кельты. Мифология, сформировавшая наше сознание

Однако порой в этих стихотворениях присутствуют прямота и ясность. Одно из лучших сочинений Талиесина – трогательная элегия на смерть Овейна, сына короля Уриена. Здесь поэт также прославляет великодушие и воинскую доблесть как высшие добродетели. Звучит это следующим образом:

• Душу, Оуэн ап Ириен,
• Господу в беде призреть!
• Рхегеда зеленый дерн
• Властителю в славу впредь.
• В земле герой песнословий,
• в лучах зари копий твердь.
• Властителю Ллуивенид
• Ровню где найти суметь?
• В жатве брани и ловитв –
• в отца род, и рода ветвь.
• Пал от Оуэна Фламдвин,
• Как во сне, обрел он смерть.
• Ллоегра рать уложил –
• в их глазах огню гореть.
• С поля мало кто бежит, –
• Бахвалятся одолеть –
• На расправу Оэун крут,
• Волчьей стаей к овцам в клеть.
• Ярый муж под жаром лат!
• Скакунов копил – велеть
• Мог их в дар. Дают их ныне
• души ради, порадеть
• душе, Оуэн ап Ириен…[5]

Ллуивенид (Llwyfenydd) – название одного из регионов Регеда; Фламдвин (Fflamddwyn), то есть «Пламяноситель», – по-видимому, прозвище саксонского вражеского вождя, которое дали ему жители Регеда. Фраза про лежащую с горящими глазами рать Ллоегра означает, что все воины пали на поле боя и глаза их навеки открыты.