Профессиональные иностранцы. Часть 3. Я попробую.. - страница 1

Завтра мы тоже ничего не скажем. Завтра для свидетелей мы будем побеждёнными. А побеждённые должны молчать. Как зёрна.

Антуан де Сент-Экзюпери, «Военный лётчик»

По мнению Сент-Экзюпери, поражение может быть отправным пунктом на пути к возрождению, подобно тому как зерно, брошенное в чернозём, уже одержало победу, но должно пройти время, чтобы наступил час его торжества в созревшей пшенице.

Таким образом, цитата может означать, что поражение не следует воспринимать как гибель, а нужно рассматривать его как возможность для новых сил и возрождения.

«Культурная революция» в Китае (1966–1976) — серия идейно-политических кампаний, направленных на уничтожение старых привычек, идей, культуры и обычаев. Мао Цзэдун хотел уничтожить оппозицию и создать нового человека, беззаветно верящего в своего вождя. Коммунисты Китая считали сталинизм одной из идейных основ молодого государства.

Результаты революции были катастрофическими. По некоторым данным, пострадали 100 миллионов жителей Китая, а 5 миллионов членов партии подверглись различным репрессиям, включая расстрел и всевозможные изощрённые пытки и изуверские издевательства. Китайская культура потерпела огромные убытки: уничтожались древнекитайские картины, книги, культурные объекты. Почти все монастыри и храмы Тибета были разрушены.

В современном Китае события «культурной революции» называют «большой ошибкой» и осуждают конкретные практики того периода. Власти страны подчёркивают, что теория и практика «культурной революции» осуждены и не должны повториться вновь.

В 1976 году, после смерти Мао Цзэдуна, в Китае началась «эпоха реформ».

Фактическим руководителем государства в этот период стал Дэн Сяопин, который инициировал строительство «социализма с китайской спецификой».

Суть — прагматическая модель: трансформация идеалов социализма в конфуцианство (справедливость, коллективизм, общественное благо) и совмещение его с рыночной, либеральной, капиталистической экономикой (эффективность, инновации, конкуренция). Главная цель — гармония и стабильность общества при сохранении духовного и культурного стержня.

Руководящая роль Коммунистической партии Китая — идеологический и политический центр. На практике:

— ориентация на национальные особенности: китайскую культуру, китайскую дисциплину, долгосрочное планирование;

— социалистическая основа: стратегические отрасли (энергетика, транспорт, финансы) остаются под контролем государства, но частная собственность здесь также допустима и приветствуется;