Полковник милиции Владислав Костенко. Книга 4. Репортер

Кузинцов как-то странно покрутил головою, потом, кашлянув, заметил:

– Эти понятия нерасторжимы. Перекос в одно из двух направлений чреват неуправляемыми последствиями…

– А как же бытие, которое определяет сознание?

– Надо быть тщательным в формулировках… Не просто бытие, но именно общественное определяет уровень сознания… Следовательно, общественное бытие включает в себя и сознательность.

– Ну, а если резче: «человек есть то, что он ест»? Как быть с этим постулатом?

– Сразу видно, что со мною беседует сторонник «деловых людей».

Сказал он это с несколько сострадательным сожалением, которое таило в себе затаенную снисходительность.

– С вами беседует марксист, – ответил я. – Если все ставить на сознательность, уповать на идеальное в человеке, – тогда пришло время заключить конкордат с Ватиканом и Загорском, там испокон веку материальное считалось суетным, только идея, духовность… Но ведь сытые свободные люди на баррикады не выходят, только голодные.

– И Сусанин, и Каратаев были крепостными, то есть, по вашей логике, голодными и бесправными, однако же шли на баррикаду, но только не против отчизны, а за нее.