Демонолог. Книга 4. Культ

Передо мной на протяжении двух месяцев разворачивается система взглядов, заточенная под сплочение в единый организм самого правящего клана. То есть – родов, подчинённых Адамсам, мещан без герба, наёмников, пашущих на корпоративной ниве, силовиков и купечества.

– Кривенко ещё не выписался? – уточнил Адамс, глядя на старосту.

– В больнице, – вздохнула Дина.

– Что ж, пусть поправляется, – на лице преподавателя застыла маска равнодушия. – У нас мало времени, так что приступим к одному из краеугольных камней нашего предмета. Я говорю о корнях.

Я не сразу дорубил, куда Ричард клонит.

– Немного истории, дамы и господа. Принято считать, что клан Адамсов появился в 1932 году, когда нашему роду присягнули на верность весьма… могущественные династии магов. Ну, это сейчас, с высоты прожитых лет, мы можем рассуждать о могуществе. А тогда люди, оперирующие праной, ещё не заложили основы будущего процветания. По сути, мы говорим о двух поколениях одарённых, причём младшие отпрыски ныне уважаемых родов не успели толком познать силу крови. Среди примкнувших к нам были и потомственные русские аристократы. Мы понимали, что отстаём в развитии от Чжао, а ещё больше – от Индрадатта. Поэтому начали искать методы… хм… скорейшего набора соратников. Взор основателя клана обратился к азиатским концепциям. И прежде всего нас интересовал общинный дух, насаждаемый в городах дельцами из Японии.